بدأ أدريان في رعاية الحضانة في سن السادسة وأخبره ملجأ الشباب في النهاية أنه “غير مقبول” عندما كان مراهقًا أسود. كان يتراوح أعمارهم بين رعاية الحضانة في سن 18 وحضر الكلية لاستقرار الإسكان ، فقط ليتم طرده وهو يكافح لموازنة العمل والدراسة.
بعد أن فقدت والديها كطفل صغير ، دخلت هيلين في وضع القرابة في المدرسة الثانوية. عندما نشأت تحديات الأسرة ، تحطمت مع رئيسها وجلست منزلها من أجل الحصول على مكان للنوم. في عامها الأول من الكلية ، أخبرها أقاربها أنها لم تعد لديها منزل للعودة إليه ، تاركًا لها لإنهاء المدرسة دون دعم.
بعد عدة حالات خاطئة ، وجد أدريان وهيلين مساراتهم في الحياة. اليوم ، يعمل أدريان في سياسة المؤسسة الوطنية للأعمال الخيرية ، وهيلين متزوجة وتدير الاتصالات لوكالة تبني كبيرة. كلتا القصتين هي حالات نجاح المرونة والمثابرة.
ولكن بالنسبة للعديد من أكثر من 15000 شاب من سن الحاضنة كل عام ، يتم تركهم بمفردهم للبقاء على قيد الحياة ومعرفة هويتهم. يواجه هؤلاء الشباب مخاطر أعلى بكثير من التشرد والبطالة والفقر ، مع انخفاض النصف في تعاطي المخدرات و 70 ٪ من الحمل قبل سن 21.
فيما يلي بعض الطرق التي يمكننا بها التواصل لمساعدة الشباب الضعيف على الانتقال إلى مرحلة البلوغ:
تعزيز التبني للشباب الأكبر سنا
يرغب كل من أدريان وهيلين في تبنيهما ، لكن لم يكن لديهم تلك الخيارات المتاحة في ذلك الوقت.
أوضح أدريان: “لقد أردت عائلة إلى الأبد ، وأعتقد أن شكلاً من أشكال التبني سيكون مذهلاً ، بل أفضل لو أن شخصًا ما في عائلتي قد تبنىني. لم تكن هناك استكشافات بالتبني”.
[Related: Reimagining the “aging-out” mindset — Building networks of care, not just building independence]
وأضافت هيلين: “لم أكن أعرف أي شخص يمكنه تبنيني. حتى هذه المرحلة ، إذا قال شخص أعرفه أنني سأتبنىك ، سأعتبره بجدية. أحب أن أكون” مختارًا “كعضو في العائلة”.
تشير الأبحاث إلى أن التبني للشباب الأكبر سناً هو حاجة كبيرة ، لكن الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 17 عامًا أو أكبر لا يمثلون سوى 2 ٪ من جميع عمليات التبني من الحضانة. نحتاج إلى بدء الحوار عاجلاً مع الشباب ، لذلك يدركون خياراتهم وبدائلهم للتحرر.
تشجيع المجتمع والاتصال
من المرجح أن يتم تبني الشباب الأكبر سناً من قبل شخص يتمتع به علاقة سابقة (يتم تبني حوالي 57 ٪ من الأطفال والشباب من قبل آبائهم الحاضرين و 33 ٪ تقريبًا من قبل قريب) ، لكن الكثير منهم يشعرون بالعلاج والعزل – في مواقف معيشة مستقلة و/أو فصلهم عن الأسرة.
“ما كان ينبغي أن يحدث فرقًا ولكن لم يكن هناك بالنسبة لي هو وجود أشخاص شعروا بأنهم أسرة”.
– هيلن ، طالب المشردين السابق
تسلط كل من هيلين وأدريان الضوء على الحاجة الحاسمة لمزيد من المجتمعات والمدارس والكنائس لمعالجة هذا النقص في الاتصال.
صرحت هيلين ، “ما كان ينبغي أن يحدث فرقًا ولكن لم يكن موجودًا بالنسبة لي هو وجود أشخاص شعروا بأنهم أسرة”.
وافق أدريان ، “نحن بحاجة إلى المزيد من البالغين في زاوية الشباب وشبكة أمان شاملة تتجاوز الرعاية الحاضنة الممتدة. لا أعتقد أن أي شخص قادر على الخروج بشكل صحيح من نظام رسمي ومضاعف مثل رفاهية الطفل في سن 18 ، ناهيك عن قيادة حياة طبيعية ومواطن مسؤول ناجح”.
تعد منظمات LifeLine Children’s Heritage Builders و Silver Line Mentoring والرابطة الوطنية CASA/GAL للأطفال حيوية في تسهيل هذه الروابط البشرية الحاسمة. من خلال توسيع شبكة الشاب من رعاية البالغين وتعزيز العلاقات الحقيقية ، يمكن لهذه المجموعات تحسين فرصها في العثور على أسر دائمة بشكل كبير.
ولا ينبغي أن يتوقف الدعم عند هذا الحد. عندما نقدم الموارد الأساسية والتدريب على المهارات الحياتية من خلال برامج مثل حياة YouthVillages و Ifoster ، نحتاج إلى التأكد من أن التسليم يسير جنبًا إلى جنب مع نظام دعم دائم. غالبًا ما يكون السماح بالاتصالات الأصيلة والعضوية لتشكيل مع تقديم مساعدة مادية هو الخطوة الأولى في بدء محادثات أعمق مع الشباب بشأن احتياجاتهم ومخاوفهم وأحلامهم في الدوام والأسرة.
المدافع عن تبني البلاد (عند الضرورة)
تحدث مشكلة شيخوخة الشباب على المسرح الدولي أيضًا. تم تبني جولي دوفال في ولاية أوريغون كشخص بالغ بعد الشيخوخة من دار الأيتام الكورية. على الرغم من أن تبني البلاد تعرض لانتقادات مؤخرًا – مع إغلاق المزيد من الدول أبوابها – تجلب جولي منظوراً مختلفاً حول فهم القيمة التي يمكن أن يوفرها التبني.

من باب المجاملة ليا سوترلين
ليا سوترلين
كتبت جولي ، “التبني لا يخلو من الخسارة ، ولكن يمكن أن يقدم شيئًا لا يتلقاه الكثير من الأيتام أبدًا: الهوية. الأطفال المتبنون يتم إعطاؤهم أسماء وعائلات ومواطنة – وربما الأهم من ذلك – شعور بالانتماء.
عاش الأيتام في الصمت والخوف ، ونفى امتياز الفردية وإخفاء ماضيهم لتجنب التمييز “.
تدير جولي الآن الحب وراء دار الأيتام ، وهي منظمة تهدف إلى تقديم الدعم المحب للأيتام المسنين في كوريا من خلال الاستشارة والتعليم والإرشاد.
[Related: The healing power of camp — Trauma-informed adventures for kids in foster care]
وقالت ، إنه على الرغم من أنه ينبغي استكشاف لم شمل الأسرة البيولوجية أو التبني المحلي ، إلا أن “التبني بين البلاد ينقذ أيضًا حياة في العديد من الظروف ويمكن أن يقدم شريان الحياة للأطفال الذين سينموون في الرعاية المؤسسية”.
يجب ألا يحتاج المراهقون والشباب في رعاية الحضانة أو دور الأيتام إلى مواجهة مرحلة البلوغ دون دعم – دون مكان للعودة إلى العطلات أو الشخص لتشجيعهم خلال العديد من النكسات وخيبة الأمل في الحياة.
نحتاج إلى مزيد من المريض والآباء بالتبني للتصعيد إلى الدعوة لتقديم منازلهم وعائلاتهم من خلال أن يصبحوا مرخصين للتبني في ولايتهم. نحتاج إلى مزيد من الأخصائيين غير الربحيين والاجتماعيين لتشجيع الشباب بشكل استباقي على التفكير في التبني. بنفس القدر من الأهمية ، نحتاج إلى كل شخص بالغ لتراقب كيف يمكن أن يكون ملاذًا آمنًا ومورد وصديقًا للشباب المحتاجين من حولهم. يمكن أن يكون هؤلاء الشباب في بطولات البيسبول والمكاتب والأنظمة المدرسية لدينا – وكذلك في منتصف الطريق حول العالم – وأحيانًا كل ما نحتاج إلى فعله هو المظهر.
***
تم تبني ليا سوترلين من الصين وأعمال اليوم للمجلس الوطني للتبني والتحالف المسيحي للأيتام. تم نشر عملها على التبني من قبل The Sacramento Bee و Christian Post و Montreal Gazette ومصادر الأخبار الأخرى.
