أنا دوار تماما. كانت فرناندي رين وفريقها في History Co:Lab يستكشفون بشكل مستقل الأفكار التي كنت أتصارع معها في هذا العمود الأسبوعي على مدار الأشهر الثمانية الماضية – وقاموا بنسجها في تحفة فنية مكونة من 30 صفحة. إنه، بلا أدنى شك، التفسير الأوضح والأكثر اكتمالًا والأكثر إقناعًا الذي قرأته على الإطلاق عن عدم الفصل بين الشباب وازدهار المجتمع.
أنا أيضا حسود. أتمنى لو كنت قد كتبت ذلك، ولكن لم أستطع. يستند تقرير الحث على اتخاذ إجراء هذا إلى تجربة راين الغنية كمؤرخ ورجل أعمال اجتماعي أطلق العديد من المبادرات لصالح Ashoka. اختيارها للكلمات والصور يعكس تجربتها. لذا، سأقتبس بسخاء وأنا أعرض أسبابي ثم أقدم روابط لأعمدتي السابقة كمرجع.
![]()
السبب رقم 1: الازدهار المدني هو مفهوم دقيق وقابل للتنفيذ مرتبط بنظرية التنمية الإيجابية للشباب.
“يوحد الازدهار المدني مجموعتين من المعرفة كانا منفصلين ذات يوم: علم تنمية المراهقين وتاريخ وفلسفة الحرية الإنسانية والديمقراطية. عندما يشعر الشباب بأنهم مرئيون ومتصلون وهادفون، فإنهم لا يزدهرون كأفراد فحسب – بل يصبحون مواطنين قادرين على تشكيل مجتمعات عادلة ومتصلة. الازدهار المدني هو حالة تنموية وحالة مجتمعية لكوننا بشرًا معًا. “
“إن الازدهار المدني والتنمية الإيجابية للشباب يعززان بعضهما البعض. ويتحقق الازدهار المدني عندما يرتبط الأفراد بأنفسهم، ومع بعضهم البعض، وبمجتمعاتهم… الازدهار المدني هو حالة وطريق نحو الرفاهية الفردية والجماعية.”
السبب رقم 2: إن الازدهار المدني لا يعيد صياغة التربية المدنية فحسب، بل يعيد صياغة غرض التعليم.
“هذا التعريف للازدهار يعيد صياغة التعليم باعتباره تنمية إنسانية ومدنية. فهو يربط علوم دماغ المراهقين وتعلم العلوم الإنسانية والممارسة الديمقراطية في مشروع تنموي واحد، وإعداد الشباب للعيش كمساهمين أحرار ومتساوين في مجتمعات تتمتع بالكرامة والرعاية.”
السبب رقم 3: توفر رحلات التعلم المدني مقاس 18 × 18 وحدات بناء عملية لتوجيه رحلات التعلم المدني للمراهقين.
“بالاعتماد على عقود من العمل مع المعلمين وأفراد المجتمع والمراهقين، قمنا بفهرسة 18 رحلة تعلم مدنية تثير بشكل موثوق [aha] لحظات. وهي تشمل مشاريع مجتمعية تركز على المشاركة بين الأجيال، والابتكار الاجتماعي، والحوار وصناعة التاريخ، وتشمل إنشاء التاريخ الشفهي، والألعاب، ومقالات الرأي، وخرائط النظام، والمعارض المنسقة، ومنتديات صنع القرار التداولية، والخطاب حول القضايا المثيرة للجدل. تعود جذور بعض المشاريع إلى المجتمعات التقليدية والممارسات الديمقراطية الأولى؛ والبعض الآخر يعكس الابتكارات المعاصرة. وكلها تطور الجوانب الأساسية للإنسان والتي هناك حاجة ماسة إليها، خاصة في عصر الذكاء الاصطناعي.
شركة التاريخ: مختبر
رحلات التعلم المدني 18 × 18 لتربية المراهقين وازدهار المجتمع
السبب رقم 4: يقدم مخطط رحلات التعلم الموضح بشكل رائع تفسيرات تركز على الممارسين حول سبب أهمية هذه التجارب، وكيف تشكل الازدهار ولماذا تعد الشباب للحياة المدنية، مستنيرة بخمسة فروع من تعلم العلوم:
- “نظام التشغيل في مرحلة المراهقة – السمات المميزة لعقل المراهق، بما في ذلك كونه مستكشفًا مبدعًا، والمجازفة، والعواطف الشديدة.
- بيئة الازدهار والمشاركة – دور البيئات والعلاقات والمجتمعات في تشكيل النمو الدائم.
- لحظات “آها” المدنية – الإنجازات المذهلة (“أنا مهم، أستطيع، يمكننا”) التي تمثل نقاط تحول في الانتماء والقوة.
- العلوم الإنسانية باعتبارها صالة الألعاب الرياضية للعضلات المدنية – كيف يعزز التاريخ والأدب والفنون التفكير النقدي والتواصل الفعال والتعاون والفضول.
- مسارات للازدهار المدني – كيف يتجلى الازدهار في الممارسة العملية عندما يرى المراهقون أنفسهم مساهمين في الصالح العام.
يوجد ملحق إضافي: مخطط من صفحتين يربط كل رحلة من رحلات التعلم المدني بأصلها اليوناني الموازي (للمؤرخين)، والأدلة العلمية للمراهقين (للباحثين) ومجموعات المهارات الدائمة المحددة التي تشعلها (للممارسين).
السبب رقم 5: ويؤكد الحل المقترح على العلاقة التي لا تنفصم بين الشباب وازدهار المجتمع.
“إن ازدهار الفرد والمجتمع لا ينفصلان. إن تاريخ المجتمعات البشرية، في جميع أنحاء العالم وعبر الزمن، هو مكتبة غنية من الأفكار حول كيفية ازدهار المجتمعات عندما يتم دعوة الشباب وإعدادهم للمساهمة في الصالح العام.”
“يحتاج المراهقون في الواقع إلى التواصل مع المجتمع لكي يدركوا أن لدي صوتًا، ومن أنا مهم، وأنني جزء من شيء أكبر.
ومع ذلك، فإن معظم المسارات المدرسية تركز بشكل ضيق على النجاح الفردي، وتهمل الخيال المدني، والإشراف الثقافي، وحل المشكلات العامة.
السبب رقم 6: يقترح فريق Co:Lab سبعة إجراءات ملموسة لمواءمة أنظمتنا مع ما يخبرنا به العلم والتاريخ بالفعل – “المراهقين المزدهرون هم أساس الديمقراطيات المزدهرة”. وهذه الأفعال السبعة هي:
- التأكد من أن التعلم يعمل لصالح عقل المراهق
- تدريب الكبار على الظهور بشكل مختلف
- إنشاء هياكل للمشاركة الهادفة والتصميم المشترك
- تضيء المسارات في الصالح العام
- نسج النظم البيئية المدنية ذات غرض مشترك
- قم بإعادة النظر في العلوم الإنسانية
- تجهيز المراهقين لتطوير ومناقشة وجهات النظر العالمية

في جميع أنحاء التقرير، الرسالة التي تأتي بصوت عالٍ هي أهمية الثقة – الثقة في رغبة المراهقين التي لا تشبع في التعلم والنمو وعمل الخير.
لقد أشعلت الثقة شرارة حركة في باكستان تسمى “صنع التغيير القائم على الثقة”، بقيادة علي خان، أحد خريجي أشوكا الآخرين. لقد عرضت نموذجه في عدة أعمدة خلال الأشهر القليلة الماضية، وقد جذبتني بساطة نموذجه والدليل المذهل على نجاحه ليس فقط في إثارة النشاط المدني لدى الشباب ولكن في تغيير عقليات المعلمين. أجد نفسي أشارك هذا الاقتباس منه كثيرًا:
“ثق بالشباب أولاً، ثم قم بالتقييم لاحقًا.
عندما تثق بالشباب، فإنهم لا ينهضون فحسب، بل يرتفعون.
ومن خلال القيام بذلك، يمكنهم تغيير العالم”.
![]()
تعمق أكثر في أمثلة التغيير القائم على الثقة في أعمدتي السابقة:
السرعة الثورية لصنع التغيير القائم على الثقة
إن التغيير القائم على الثقة قد يغير العالم، ولكن هل يستطيع أن يغير المؤسسات؟
الثقة والوقت والتدريب: إطلاق العنان لإمكانات تعلم النظم البيئية
***
تستكشف كارين بيتمان في أعمدتها البحث الذي يكمن وراء عبارة “عندما يزدهر الشباب، نزدهر جميعًا”.
